溥仪生前就有入土为安的愿望，清西陵也是溥仪生前就确定了的葬身之所。溥仪葬入此陵园，是他的第五个妻子李淑贤的精心安排，也是由他的妻子李淑贤亲自主持办理的。1997年6月9日李淑贤女士去世.
　　 由于溥仪死于20世纪60年代，所以没有庙号，但史称清逊帝、出帝。但爱新觉罗家族在台湾的後人在1967年给溥仪上了庙号「宪宗」和諡号「配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝襄皇帝」。
　　 2004(一说2002)年, 一些清皇室后裔在"宣国公(此人身份有待进一步核实)"的建议下, 为溥仪上庙号为"恭宗", 加谥号为"愍皇帝", 尊骨灰奉安处(在北京的八宝山革命公墓)为"献陵", 尊婉容为"孝恪愍皇后",谭玉龄为"明贤皇贵妃",李玉琴为"敦肃福贵妃",李淑贤为"孝睿愍皇后". 由于未经当时中华人民共和国政府或在中国台湾地区政府确认, 这些庙号与谥号为私谥, 不能成为正式的尊号. （注：谭玉龄卒于满洲国时期，由溥仪亲自加谥明贤贵妃，故并不是皇室后裔所追封。)
　　 溥仪的庙号和谥号：
　　 长期以来，人们对中国的末代皇帝溥仪的称呼都是宣统帝或者清废帝、末代皇帝、逊 帝等，因为他没有庙号和谥号，因为帝制取了，继承它的中华民国及后来的中华人民共和国不可能给他上庙号和谥号。
　　 但溥仪毕竟是末代皇帝，货真价实地做过三年的大清皇帝，所以爱新觉罗家族在台湾的后人，1967给溥仪上了庙号和谥号，庙曰：宪宗，谥号曰：配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝襄皇帝。按谥法，行善可记曰宪 ，在约纯思曰宪 ，圣能法天曰宪， 圣善周达曰宪 ，创制垂法曰宪，刑政四方曰宪 ，文武可法曰宪 ，聪明法天曰宪， 表正万邦曰宪 ，懿行可纪曰宪，仪范永昭曰宪， 表正万邦曰宪，博闻多能曰宪 ，赏善罚恶曰宪，辟地有德曰襄， 甲胄
　　 有劳曰襄 ，因事有功曰襄 ，执心克刚曰襄 ，协赞有成曰襄，威德服远曰襄。显然 ，明显把溥仪美化了。而在北京的爱新觉罗家族后人在2004年的时候，也给末帝溥仪上了庙号和谥号，从而给中国悠久的帝王史划上完满的句号。他们上的庙号是：恭宗，谥号：愍皇帝。按谥法，知过能改曰恭，逊顺事上曰恭，卑以自牧曰恭，使民折伤
　　 曰愍 ，在国连忧曰愍，佐国逢难曰愍， 危身奉上曰愍，在国遭忧曰愍， 在国逢艰曰愍 ，祸乱方作曰愍 ，使民悲伤曰愍。从谥法解释来看，这个庙号和谥号还是比较客观地反映了溥仪的一生。